HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES

掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。dcc7091a686255b7a0449e4d327b56。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。西陣織掛け軸　金富士　横山大観デザイン　38万の品。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。ビンテージ！寿恵広 扇子 皇大神宮　伊勢神宮　記念扇子　縁起物　京扇堂。極箱。ファブリ世界名画全集 全12巻セット。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。頼山陽【水墨 山水】自画賛　絹本　掛軸。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。骨董市仕入れ品　中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD422A11-6。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。大徳 小田 雪窓 雲出洞中明 紫野 大徳寺506世 大珠院 臨済宗 禅宗。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。中国明時代の掛軸　黄道周作 激安骨董品　肉筆保証　保管品 BD432A11-6。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。【格安・貴重本】エルメス　豪華写真集②　Les Vitrines Hermès。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。一行軸「松寿千年翠」 建仁寺派第八代管長 竹田益州師 筆 | 茶の湯道具。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。【端渓・葉脈文天成硯】◆金線・冰紋の紫黒美石◆唐木共箱◆約5.2吋◆老坑。中国清時代の人物図　肉筆絵　激安骨董品 古美術 BD089A2-3。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。二十四代　式守伊之助　一行書　不動心　掛け軸　合わせ箱　大相撲　行司　書画、。掛け軸　俳人　小林一茶の書　合わせ箱　俳句　書画、骨董品、美術品。陶器軸。紙本。白隠　だるま　保存良好　紙本　掛け軸。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱）。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。骨董市仕入れ明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆博物館保管品 BD357A11-6。2094 中国墨　古墨　顕微無間　通天　墨運堂造　古通天。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。茶道具 茶軸「清坐一味友」。真作/山岡鉄舟/勝海舟/高橋泥舟/幕末三舟/三幅対/掛軸/名家伝来/AK-659。同29年建仁寺派７代管長に就任。平成元年、世寿九十三をもって示寂。遊印、篆刻、落款印、書道（五行羅漢印）。四国八十八ヶ所霊場　木版　門脇俊一。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。【真作】掛軸　豊秋半次（半二）　松に鶴図　二重箱入（合箱）　T168。呉竹「抱雲」①　5丁型4挺　書道具墨　現在定価9900円×4本=39600円。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。雁搭聖教序　翻文付(1971年発行本)