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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館の詳細情報
当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。久遠寺について | 身延山 宿坊 山本坊【公式サイト】。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。掛軸の総丈は47㎝です。軸幅は20㎝となります。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。。身延山。2094 中国墨 古墨 顕微無間 通天 墨運堂造 古通天。骨董市仕入れ品 中国宋時代の掛軸 激安骨董品 肉筆保証 BD422A11-6。茶道具 茶軸「清坐一味友」。真作/山岡鉄舟/勝海舟/高橋泥舟/幕末三舟/三幅対/掛軸/名家伝来/AK-659。大徳 小田 雪窓 雲出洞中明 紫野 大徳寺506世 大珠院 臨済宗 禅宗。遊印、篆刻、落款印、書道（五行羅漢印）。四国八十八ヶ所霊場 木版 門脇俊一。中国明時代の掛軸 黄道周作 激安骨董品 肉筆保証 保管品 BD432A11-6。【真作】掛軸 豊秋半次（半二） 松に鶴図 二重箱入（合箱） T168
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